Sholat Itu Adalah Tiang Agama
Solat pada waktunya barangsiapa yang meninggalkan solat maka tiadalah agama baginya dan solat itu merupakan tiang agama.
Sholat itu adalah tiang agama. Itu tidak tepat bahkan lafadz ini sholat adalah tiang agama telah diriwayatkan oleh imam abu nu aim gurunya imam bukhori dalam kitabush sholat dari habiib bin saliim dari bilaal bin yahya ia berkata seorang laki laki mendatangi nabi lalu bertanya kepada beliau kemudian dijawab oleh nabi. Kelanjutan dari kalimat tersebut adalah faman aqoomahaa faqod aqoomaddin waman hadaamaha faqod hadaamaddin. Artinya jika tiang utama ini roboh maka tentu suatu kubah atau kemah akan roboh. Riwayat al baihaqi 2550 di dalam al syu ab di sini kami nyatakan pendapat para ulama berkaitan hukum hadith di atas.
Shalat merupakan tiang agama yang sangat penting bagi seorang muslim. Saking istimewanya nabi muhammad saw. Tiang penopang yang dimaksud di sini adalah tiang utama. Shalat adalah amal ibadah utama seorang muslim.
Shalat itu wajib tiang agama by published september 14 2007 updated june 23 2015 rukun islam yang kedua setelah membaca 2 kalimat syahadat adalah shalat 5 waktu subuh dzuhur ashar maghrib dan isya. Sebaliknya kalau shalat itu pondasi agama lalu tiang agamanya apa. Ibarat sebuah bangunan islam tidak akan tegak berdiri jika umat tidak mendirikan shalat. Kalimat itu adalah ash sholaatu imaadu ad diin yang berarti sholat itu adalah tiang agama.
Namun al hafidz ibnu hajar dalam at talkhiish 1 173 menyanggah dan berkata. Shalatlah yang membedakan antara orang muslim dengan orang kafir. Kedudukan shalat lima waktu dalam agama ini adalah ibarat tiang penopang dari suatu kubah atau kemah. Islam jika diibaratkan sebagai sebuah bangunan tentu harus memiliki tiang penyangga.
Bersabda shalat merupakan tiang agama. Shalat itu wajib tiang agama by published september 14 2007 updated june 23 2015 rukun islam yang kedua setelah membaca 2 kalimat syahadat adalah shalat 5 waktu subuh dzuhur ashar maghrib dan isya. Shalat itu adalah tiang agama islam maka barangsiapa mendirikannya maka sungguh ia telah mendirikan agama islam itu dan barangsiapa merobohkannya maka sungguh ia telah merobohkan agama islam itu baihaqi.